- Информация о материале
- Просмотров: 538
Международный День Гуманизма в 2022 году московские гуманисты отметили в выставочно ярмарочном пространстве "Сделано в СССР", в честь столетнего юбилея образования СССР.
Были рассмотрены вопросы философского и практического понимания термина "гуманизм", его использования в идеологии и практике советской страны, а также применительно к актуальной политической ситуации.
Был затронут широкий даипазон различных мнений и представлений о гуманизме, от его общественного значения и фиксации в форме общественных организаций и движений, до понимания в религиозных конфессиях и субъективного восприятия.
Несомненно, что философская максима, - "во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, та́к поступайте и вы с ними", - используемая в своих учениях религиями, "золотое правило нравственности", лежит и в основе гуманизма, но, действует только тогда, когда применяется всеми участниками событий.
Видеозапись трансляции доступна, к сожалению, со звуком проблемы. Свои выступления участники обещали предоставить в письменном виде.
В результате прошедшей дискуссии согласились, что советское государство и общество на практике пыталось воплотить идеалы гуманизма, декларируя и отстраивая систему воспитания человека, и его перевоспитания трудом. Почему не удалось и могло ли вообще состояться новое общество, - вопрос остается дискуссионным, возможно и неразрешаемым в современной научной социокультурной парадигме.
Приглашаем всех участвовать в наших встречах и дискуссиях, тексты, вопроcы и предложения присылайте на адрес
Приз за лучшее выступление, - книга А.П. Назаретяна "Нелинейное Будущее", был вручен Булавиной Марии Александровне,- канд. юр. наук, доценту, проректору по научной работе НАНО ВО «Институт мировых цивилизаций»
Отдельная благодарность организаторам мероприятия - президенту Ассоциации Граждан 21 века за развитие светскости и гуманизма, Иванееву Сергею Васильевичу и президенту Союза коллекционеров России, Архипову Валерию Анатольевичу.
- Информация о материале
- Просмотров: 446
Ежегодно 21 июня празднуем Всемирный День гуманизма. В этом году дискуссия об актуальности гуманизма пройдет на площадке "Сделано в СССР".
Вспомним, был ли гуманизм в Советском Союзе, в связи со столетием образования СССР.
Поговорим о современном отношении к этому общественному явлению.
Всемирный день гуманизма (World Humanist Day) отмечается ежегодно 21 июня.
Праздник не имеет официального международного статуса, однако признан многими организациями гуманистической направленности, ставящими своей целью защиту прав и свобод человека, отстаивание идей социальной справедливости, миролюбия, человеческого достоинства и равноправия.
В этом году дискуссия об актуальности гуманизма пройдет на площадке "Сделано в СССР". Вспомним, был ли гуманизм в Советском Союзе, в связи со столетием образования СССР. Поговорим о современном отношении к этому общественному явлению.
Участвуют представители общественных объединений, ученые, формат общения — дискуссия.
Будет трансляция в интернет на канале youtube zdravomyslie и видеозапись.
- Информация о материале
- Просмотров: 408
В "День Эколога" СМИ публикуют красивые и не очень картинки и транслируют расчеты WWF - Всемирного фонда дикой природы, о дне в этом году, когда человечество станет должно Природе - 28 июля, День экологического долга.
В РФ существует экологическое образование, профессиональные экологи состоят в штате крупных и не очень корпораций, есть соответствующие структуры федерального и региональных, местных уровней, есть законодательство и национальные программы, но.
Но тем не менее с каждым годом экологическая ситуация в стране и мире становится все хуже. А в мировой экологической повестке имя Греты Тунберг, обвиняющей политиков в ничегонеделании, звучит гораздо звонче голоса любого профессионального эколога.
Основные направления экологической деятельности заключаются в уборке мусора за собой и другими, а также в протестах против хищничества промышленников и бизнесменов. Которые содержат професиональных экологов и поддерживают общественные советы при своих предприятиях и организациях. Например в Росатоме есть институт экологии, который составляет разные бумаги обосновывающие экологичность проектов госкорпорации и проводит общественные обсуждения для одобрения этих проектов...
По существу вся экологическая деятельность в мире вторична промышленному развитию. А экологические акции постоянно сравнивают с конкурентной борьбой, политической, считая что активисты ангажированы некоей "третьей силой", и протестуют против загрязнения Природы на деньги "врагов" ...
К сожалению, в РФ отменяют экологические нормы, экспертизу проектов, в угоду строителям и бизнесменам, особенно в городах и заповедниках, где можно получить бОльшую прибыль на строительстве жилья и продаже чистой воды и чистого воздуха. "Экологически чистые" продукты стоят дороже "обычных", но.
Но никто не принимает фундаментальных законов о том, чтобы каждый проект и уже существующие предприятия выпускали только биоразлагаемую продукцию или продукцию с четко прописанными параметрами экологичной утилизации использования как вторичного сырья. Чтобы все трубы в стране снабжались фильтрами, на производство, установку и обслуживание которых давались бы льготы и субсидии хозяевам предприятий. Чтобы поощрялись проекты безотходного производства и исследования по переработке и использованию трудноутилизируемых отходов, например ядерных.
Вот, более 75 лет назад началось загрязнение радионуклидами тогда еще подмосковной окраины, а сейчас московского района Москворечье. И все 75 лет с отходами Московского завода полиметаллов (МЗП) и Всесоюзного научно исследовательского института химических технологий (ВНИИХТ) что-то делали. До 70-х годов закапывали на территории предприятий и сливали в Москва реку, потом вывозили на спецхранение. Но к 2019 году, когда сильно захотелось построить дорогу и мост, просто решили забыть. Что невывезенных и неубранных фонящих отходов ещё очень много. И не только на официально зарегистрированных территориях, но и там, где по документам вроде все давно убрано и ничего нет.
Но есть. Вот "крайний пример":
Пожелаем же друг другу в День Эколога чтобы мы не только экономили воду, воздух и не загрязняли леса, моря и горы, а чтобы заранее планировали экологически чистые производства и технологии утилизации ...
@interrno
- Информация о материале
- Просмотров: 417
Книги были опубликованы в 2020 -2021 годах, их можно приобрести в интернете и книжных магазинах, а также найти их тексты и рецензии, например здесь.
Мероприятие проходило в рамках философского семинара, посвященного русской философии, автор книг, Владимир Варава (на фото в центре), был отмечен как один из ведущих современных русских философов, в том числе и по "сизифому труду" в написании философских книг.
Автор развернуто и подробно рассказал о замысле представляемых работ, структуре произведений, ответил на вопросы аудитории. (Велась видеотрансляция, видеозапись семинара должна быть доступна здесь).
В своем вводном слове Владимир Варава отметил неразрывную связь философии как практики познания и осмысления человеческого бытия с литературой, как искусством описания, представления, формой отображения философской деятельности, посетовав на то, что 90 процентов работ по философии страдают наукообразностью и за нагромождением терминов теряется или вообще отсутствует живая авторская мысль. А задачей философа является донесение результатов своих размышлений до читателя на доступном языке.
Рассматриваемые в книгах темы связаны поиском смысла человеческого существования через рассмотрение таких знакомых каждому человеку процессов как "бессмысленный труд" и "ожидание", автор анализирует миф о Сизифе и его интерпретации в произведениях Камю, а также тексты Ницше, Шопенгауэра и других философов, стараяь найти новое, позитивное, открывающее будущее человеческому бытию в казалось бы депрессивных и лишающих надежды идеях напрасного труда и бессмысленного ожидания.
Сизиф, наказанный богами за обман (ему удалось даже украсть и спрятать бога смерти, и на Замле на какое то время перестали умирать люди), вынужден закатывать камень на вершину, с которой камень срывается вниз и сизифов труд начинается снова и снова. Сизифов труд, проецируемый Камю на человеческий труд, человеческую жизнь, воспринимается Варавой как неотъемлемая часть существования, бытия, и он задается вопросом, а как сам Сизиф относится к своей деятельности, как ему живется в этом постоянном ужасе?
Привыкает ли Сизиф к работе и начинает ли просто скучать, в ожидании некоего волшебного разрешения ситуации, когда закатывание камня становится рутинным, машинальным, а главным становится ожидание того, что должно произойти потом?
Недаром в эпиграф выносятся строки А.С. Пушкина из "Маленьких Трагедий", - "Вся тварь разумная скучает… " и О.Э. Мандельштама, - "Мы смерти ждем как сказочного волка…"
Оставим ответы читателю.
А Владимиру Вараве пожелаем новых работ, провоцирующих читателя на активное познание, поиск себя и своего понимания вечных вопросов бытия...
В заключение необходимо отметить, что рассматриваемые автором книг вопросы не являются некими оторванными от реальности упражнениями, игрой в бисер, напротив, авторская позиция активно противостоит современным "западным" концепциям о "конце Европы" и неизбежном "ядерном апокалипсисе", автор использует всю свою эрудицию для доказательства тезиса о том, что все только начинается...
Символично, что в конференц зале, где проходил семинар, находится стенд, посвященный грядущему в июне 1922 года столетию т.н. "философского парохода", с копиями записок Троцкого, Ленина, обосновывающих акцию. Ожидали ли изгнанные философы, что их идеи и работы вернутся в Россию, а их "сизифов" труд в эмиграции найдет свое разрешение ...
@interrno
- Информация о материале
- Просмотров: 369
На фото - треки гамма съемки из Припяти, Москвы и место хранения РАО где-то на Земле. Источники фото - https://atomfast.net/ и портал "всеомусоре" "Норма" мощности дозы гамма излучения принята до 0,3 микрозиветра в час (0,3 usv/h)
Катастрофа 26 апреля 1986 года на Чернобыльской АЭС была результатом "человеческого фактора". Хотя бы потому, что "сами по себе" АЭС не растут, как растения или животные, или не образуются как горы, моря, планеты и звезды... Самое главное в этой катастрофе - тот самый "техно-гуманитарный баланс" (А.П. Назаретян "Нелинейное Будущее"), когда в физические и технические процессы вмешиваются административные и политические указания. Примерно как с психосоматикой в человеческом организме, где сознание может принять решение, разрушающее собственное тело, например в случае с анорексией или членовредительством (до суицида) по неким религиозным или социальным мотивам...