- Информация о материале
- Просмотров: 2307
В начале марта проповедник Сионской христианской церкви, преисполнившись божьей благодатью, вызвал на бой прайд львов в Национальном парке Крюгера.
Произошло это, когда проповедник Алек Ндивэйн из Претории Сошангуве отправился со своими братьями по вере в Национальный парк Крюгера, чтобы посмотреть на животных. В момент, когда перед группой верующих расположился львиный прайд, деловито поедающий пойманную антилопу, на Алека снизошло откровение. Говорят, что проповедник вошел в транс и начал говорить на непонятном языке.
По всей видимости, вообразив себя библейским Самсоном, он открыл дверь автомобиля и направился навстречу львам. В свою очередь, увидев идущего к ним человека, львы решили, что он покушается на их добычу, и бросились навстречу сопернику.
Вероятно, именно в этот момент к Алеку вернулся разум, и он понял, что плохо кончит, если продолжит в том же духе. Заметив реакцию львов, проповедник моментально повернул назад и побежал к машине. Но прежде чем он добрался до спасительного укрытия, один из львов настиг пророка и запустил свои когти в его «мягкое место». Благо, что поблизости находился сопровождающий, который сделал несколько выстрелов из ружья, чтобы отогнать львов.
Когти хищника оказались настолько остры, что Алеку пришлось немедленно отправиться в госпиталь, чтобы подлатать место пониже спины. Мужчина опасался, что и вовсе лишится своей задницы, но доктора заверили его, что левое полупопие все же останется на месте.
«Я сам не понимаю, что на меня нашло,» - говорит Алек. «Я думал, что Господь привел меня в это место, чтобы показать свою власть над животными. Не все его творения подчиняются людям,» - добавил проповедник.
Кстати говоря, Алекса уже заштопали и выпустили на волю после ночи, проведенной в госпитале.
Материал перевела Таисия Лилич
Источник - Dailypost
- Информация о материале
- Просмотров: 3663
Подготовлена к печати новая книга Бурьянова С.А., ведущего специалиста по проблемам свободы совести
В книге с позиций новой парадигмы рассмотрены основные теоретико-правовые вопросы светскости государства, свободы совести и смежных понятий, исследовано влияние государственной политики и институтов гражданского общества. Детальному анализу подвергнуты вопросы соблюдения принципа светскости государства на всех уровнях государственной власти и исследованы нарушения прав человека в сфере свободы совести в 2015 году. Рассмотрена деятельность движения противников нарушения светскости государства и их преследования в Российской Федерации
Анонсы и некоторые материалы из книги публиковались ранее
Пожалуйста, поддержите печать книги в типографии!
- Информация о материале
- Просмотров: 2051
Пришло время, когда потакание со стороны органов государственной власти и лично Президента РФ всевозможным религиозным практикам, и, в первую очередь, РПЦ МП, превратилось в реальные судебные дела против граждан, не разделяющих религиозные мировоззрения.
Казалось бы, Гарант Конституции должен сказать свое веское слово в защиту Конституции РФ и основы собод и прав человека, - свободы совести, но, тишина. Видимо его вполне удовлетворяют принимаемые ГДРФ законы и действия правоохранительной и судебной систем.
«Потому что никто в здравом уме не будет писать что-то против православия и РПЦ» (из материала о судебном процессе)
Эта фраза ставропольского судьи фиксирует очередной этап во внедрении "духовных скреп" в госаппарат и общество Российской Федерации.
Ещё из интервью Краснова изданию "Znak"
"Я никак не мог предполагать, что меня как-нибудь коснется этот закон. Я родился и получал образование во времена СССР, а тогда такого не было. Да и кто мог представить, что будет? Мне всегда странно слышать упреки от так называемых «верующих» в том, что я и мне подобные предаем наших предков, наше Отечество, нашу историю. Да, я родился в Советском Союзе, где не было господства никаких религий: хочешь — верь, хочешь — нет. И даже после крушения Союза еще долгое время религия была личным делом граждан.
- Информация о материале
- Просмотров: 2756
Обновилась статья о Фонде "Здравомыслие" на Википедии.
Внесена информация за 2015 год.
- Информация о материале
- Просмотров: 3252
Для человека разумного, не подверженного какой-нибудь сверхценной идее, вере в некое всесильное сверхестественное существо, "одушевленные" предметы и "разумные" стихии, все рассказы о "деструктивных", "тоталитарных" сектах, их влиянии на людей и общество, стоят в одном ряду с "духовными" подвигами адептов "обычных", "традиционных" религий. Действительно, когда-то христиане считались римлянами "сектой" в иудаизме, ислам, с точки зрания Чингисхана, был лишь местным проявлением общевселенского "тенгри", а священники и муллы в его представлении по сути мало чем отличались в своих действиях от шаманов. Как в римской империи, так и в "Золотой Орде" власть лояльно относилась к иноверцам, и, даже рассказы христиан о "гонениях" на них жестокого Рима, больше относятся к неприятию гражданами Рима их активной миссионерской деятельности, граничавшей с безумием, и "правильным" изложением истории, переписываемой, как водится, победителями.
В императорской России, где "православие" было частью госаппарата, "сектанты" и "иноверцы" были поражены в правах и преследовались по уголовному закону. Для иудеев существовала "черта оседлости", не допускавшая их в столицы, им приходилось "креститься" в "православие", чтобы полноценно участвовать в жизни страны. "Староверов"-"раскольников" обкладывали дополнительными налогами и также ограничивали в правах. Прочим христианским "сектантам", просто рубили головы, ссылали на каторгу, наказывали согласно уголовному уложению. Католиков и протестантов не жаловали, заранее записывая в "неблагонадежные", на ислам и буддизм также смотрели с точки зрения "правильной", официальной, государственной религии, как на "заблудших", "меньших" братьев.
Современные "исказители" истории рассказывают о "братском" характере, гостеприимстве "русской цивилизации" по отношению к другим народам и верованиям, что на уровне личных отношений вполне могло быть и есть, но государство то жестоко подавляло "иномыслие". В исторических хрониках можно встретить и рассказ про некого юродивого, который собирал толпы паломников, сидя у храма на Красной Площади в "позе лотоса", но, когда подношения ему превысили доход самого храма, он был признан "неправильным" и лишен "хлебного" места.
В современной России, где в госаппарате главенствует идеология "возврата к традициям", к "имперскому" мышлению, клерикальное лобби пытается восстановить и "государствообразующую" роль "православия", навязывая культы и ритуалы светским учреждениям, органам власти, армии и правоохранительным органам. Тема "сект", "иноверцев", "инакомыслия" постоянно поднимается в общественном сознании именно по той же причине, борьба с конкурентами за "души" "окормляемые" и приносящие требуемые "жертвы" на алтарь культа требует "врагов". Соответственно аппарат власти становится орудием осуществления этой идеологии, от защиты неких особенных "чувств верующих" до перераспределения "чудотворного" имущества через гражданское и уголовное судопроизводство (процесс с "мощами" во Владимире). Понятно, что Конституция РФ, законодательные акты, права человека, принцип свободы совести, - все это подменяется "понятиями", на действия, подпадающие под статьи уголовного и гражданского законодательства, навешиваются религиозно окрашенные прилагательные, и одни и те же деяния можно уже трактовать двусмысленно, как выгодно на текущий момент времени.
